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曰。桥上山万层。桥下水千里。唯有白
鹭鸶。见我常来此。平生制作三十卷。号锦溪集。又工
书。笔法胜绝。 秦少游
珍藏之。冬不拥炉。以荻花作毬。
纳足其中。客至共之。夏秋好玩月。盘膝大盆中浮池
上。自旋其盆。吟笑达 (第 0220a 页)
龙井。元祐四
年苏轼治杭。问师曰。此山如师道行者几
人。曰沙门多密行。非可尽识。将示寂。乃
入方圆庵 (秦观
记米芾书)宴坐谢宾客。止言语饮食。
招众寥告之曰(道替师也)吾净业将成。若七日
无障。吾愿遂也。七日 (第 0675c 页)
。其无修證则是正念独脱。能饭斯人则功
超诸佛。然前辈知此旨者多矣。洪曰。其为谁
乎。宗曰。且以近说如 秦少游
藤州贬所自作
挽章。有谁为饭黄缁之句。东坡既闻秦讣。以
书送银五两。嘱范元长为秦饭僧。及东坡北
归至 …… (第 0881b 页)
说偈曰。捏不成团拨不开。何须南
岳又天台。六根门首无人用。惹得胡僧特地
来。平居说偈曰。灵妙如如不异 太虚。
造化
万物不碍方隅。慕师之道而来者。师随宜而
为说法。或书偈与之。有病患者折草为药与
之。受者即愈。 (第 0891b 页)
胜绝。如晋宋间风流人。尝笑学者临法帖曰。
彼皆知翰墨为贵者。其工皆有意。今童子书画。多纯
笔可法也。 秦少游
见政字画。必收畜之。有问者曰。师
以禅师名。乃不谈禅何也。曰徒费言语吾懒。宁假曲
折。但日夜烦万象。 …… (第 0529c 页)
其讥也端
客无锡。欲归湖且行江上问。有湖秀便舡乎篙师曰。
我行常润舡也端欣然曰。亦可。乃附船尾。高邮 秦观
(第 0530b 页)
少游
闻其高道。请升座于广慧端以手自指曰天上
无双月。人间只一僧一堂风冷淡。千古意分明 (第 0530b 页)
少游
首肯之端高自称誉。吐语奇怪。逸人也病牙久不愈
谓众曰。明日迁化去。众以为戏语。请说偈。端索笔大
书曰 (第 0530b 页)
作无證之者。则
是正念独脱。能饭斯人功齐诸佛。前辈知此旨者
多矣。洪曰。其为谁乎。宗曰。且以近说。如 秦少游

藤州。自作挽章。有谁为饭黄缁之句。东坡既闻秦
讣。以书送银五两。嘱范元长为秦饭僧。及东坡北 (第 0424c 页)
 叶内翰清臣牧金陵。迎师语道。一日叶曰。明日府
有燕饮。师固奉律。能为我少留一日。款清话否。师诺
之。翌日遣使邀师。留一偈而返。曰昨日曾将今日期。
出门倚杖又思惟。为僧祇合居岩谷。国士筵中甚不
宜。坐客皆仰其标致 师识虑洒然。不牵世累。雅爱
跨黄犊。出入军。持巾钵悉挂角上。市人争观之。师自
若也。杭守蒋侍郎。尝与师为方外友。每往谒。至郡庭
下犊。谭笑终日而去。蒋有诗曰。禅客寻常入旧都。黄

牛角上挂瓶盂。有时带雪穿云去。便好和云画作图。
师尝作山中偈曰。桥上山万层。桥下水千里。唯有白
鹭鸶。见我常来此。平生制作三十卷。号锦溪集。又工
书笔法胜绝。 秦少游
珍藏之。冬不拥炉。以荻花作毬。
纳足其中。客至共之。夏秋好玩月。盘膝大盆中浮池
上。自旋其盆。吟笑达 (第 0598c 页)
  昭化希绍禅师(一人无录)
 建隆昭庆禅师法嗣五人
  玉泉善超禅师 泗州用元禅师(二人见录)
  荐福德岑禅师  秦少游
学士
  澧泉处安禅师(巳上三人无录)
 佛印宣明禅师法嗣六人
  龙兴师定禅师(一人见录) 广化素 (第 0021a 页)
中偈曰。桥上山万层。桥下水千里。惟有
白鹭鸾。见我常来此。平生制作三十卷号锦
溪集。又工书笔法胜绝。 秦少游
珍藏之。冬不
拥炉。以芦花作毬纳足其中。客至共之。夏
秋好玩月。盘膝大盆中浮池上。自旋其盆吟
笑达旦 (第 0527c 页)
师法嗣五人

* 玉泉善超禅师
* 泗州用元禅师(二人见录)
* 荐福德岑禅师 秦少游
学士
* 澧泉处安禅师(已上三人无录)
佛印宣明禅师法嗣六人

* 龙兴师定禅师(一人 (第 0606b 页)
曰。桥上山万层。桥下水千里。唯有白
鹭鸶。见我常来此。平生制作三十卷。号锦溪集。又工
书。笔法胜绝。 秦少游
珍藏之。冬不拥炉。以荻花作毬。
纳足其中。客至共之。夏秋好玩月。盘膝大盆中浮池
上。自旋其盆。吟笑达 (第 0024a 页)
真奇特笑杀黄梅七百僧不是佛相貌
堂堂皆具足动静施为总一般人人本有英灵骨不
是物信手拈来随用出对客挥毫 秦少游
而今争似
山僧熟大众还有颂得者么若还颂得不妨大家出
只手如若未得年年腊月尽户户望新春下座。

上堂拨 (第 0478a 页)
大年 秦少游
一夥人物而上传灯也虽然贫道与居
士所言者须是同条而生诚恐不同条而死若欲同
条而死可以每日静坐死下心来 (第 0507b 页)
像曰。貌古形疏倚杖藜。分明画出
须菩提。解空不许离声色。似听孤猿月下啼。人皆传
诵焉。笔法有晋人风。 秦少游
尤所爱玩。凡见其笔迹。
必取蓄之。世称为政黄牛。

赞曰。

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「 高韵超 (第 0585a 页)
偈曰。桥上山万重。桥下水千里。惟有白
鹭鸶。见我常来此。平生制作三十卷。曰锦泾集。且工
书笔法胜绝。 秦少游。
见必收畜之。师冬不拥炉。以荻
花作毬。纳足其中。客至共之。清论无穷。秀气逼人。夏
秋好玩月。盘膝大盆 …… (第 0414a 页)
安坐水中不动。以元丰五年九月甲午。
示灭于金牛。寿六十七。腊六十三。弟子觉澄等。塔全
身于西陇淮海。 秦少游
观为师状曰。师操行卓越。而 (第 0414b 页)
大夫中。执弟子礼者。如龙
图阁直学士孙觉莘老。乌江会承议郎阎木求仁等。
然为役之久。缘契最深者。无如 秦少游观。
时在京。遥
为铭其塔。

*** 隆庆闲禅师传

庆闲。福州古田卓氏子。母梦胡僧授以明珠。吞之而
(第 0422a 页)
参寥子传(附定诸)

道潜。字参寥。杭于潜何氏子。幼试法华得度。于书无
所弗窥。能文章。尤喜为诗。与 秦太虚
苏长公。为方外
交。苏甚重之。以书告文与可谓。其诗句清绝。与林逋
相上下。而通了大义。见之令人肃然。 …… (第 0520b 页)
刘中远两侍郎。善之。请住毗卢。陈涧
上称之曰。虚静师所造者道也。放乎诗。游戏乎画。如
烟云水月。出没 太虚。
所谓风行水上。自成文理者耶。
后终于所居。

又有智永祖绍者。皆以诗画寓意。永。尝作潇湘夜雨
图。呈 (第 0521a 页)
其无修證则是正念独脱。能饭斯人则功超
诸佛。然前辈知此旨者多矣。洪曰。其为谁乎。宗曰。且
以近说。如 秦少游。
滕州贬所。自作挽章。有谁为饭黄
缁之句。东坡既闻秦计。以书送银五两。嘱范元长为
秦饭僧。及东坡北归至 …… (第 0664c 页)
幻世出没有何穷。幻化本来体自空。南山起云北
山雨。楼头鼓动庆阳钟。又曰。来时无物去亦无。譬似
浮云布 太虚。
抛下一条皮袋骨。还如霜雪入洪炉。又
自叹曰。孤舟夜静泛波澜。两岸芦华对月圆。金鳞自
入深潭去。空使渔 (第 0671a 页)
当念。无边刹海。自他不隔毫端。此语近之矣。持以为
灵公祝。不亦宜乎。

** 栯堂山居诗注序

秦少游
论诸家书法。独爱政黄牛者。以其天趣纯
真。不作意而臻其妙耳。余尝取以为立言之譬。夫道
固非言。苟任吾 (第 0608c 页)
要之。留一偈曰。昨日相将今日期。出门倚杖
又思惟。为僧只合居岩谷。国士筵中大不宜。座客皆
仰其高韵□ 秦少游。
见政字𦘕。必收蓄之。

吴兴郡邵宗益者。剖蚌将食。中有一珠。现罗汉像。偏
袒右肩。矫首左顾。衣纹毕 (第 0228b 页)
数日而没。寿百四
十馀。临终曰。我少时尝戏折一鸭翅。此殆现报也(僧传)
| 戊午(十四) |(西 秦七)
(夏)(昌武元) |(北凉七) |(二) |(十) |(三) (第 0033a 页)